史威登堡神学著作
806.人有两种思维状态，即外在的和内在的。在自然界，他处于外在状态，在灵界，则处于内在状态。这两种状态在善人里面构成一体，但在恶人里面则不然。在世上，人的内在性质很少表现出来，因为他从小就学会了道德和理性，而且喜欢这样表现。但在灵界，他的性质是显而易见的，因为那时人是一个灵，灵就是内在人。由于我被允许在灵界，在那里看到来自世界不同国家的人们的内在性质，所以我觉得有必要让人们知道这一点，因为这很重要。
Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中，因为他们将信与仁分离；人们若将两者分离，就必陷入对真理的无知之中；他们将信定义为纯粹的思想，即思想某事是真的，完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说，无知也是教条主义的保障、捍卫者，因为只要无知，加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位，他们就能什么都说，且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的，并且他们自己明白这些话。
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